| Este año se conmemora el 275 aniversario del nacimiento de Francisco de Goya. Con este motivo la Fundación Goya ha producido un cortometraje, ‘Me puedes llamar Goya’, para que los alumnos de primaria conozcan al pintor aragonés. |
| La Fundación propone un increíble sitio web para descubrir el gran maestro. |
| Tal día como hoy, desde 2010, las Naciones Unidas celebran el Día del Idioma Español. La fecha escogida, el 23 de abril, alude a la presunta fecha del fallecimiento de Miguel de Cervantes Saavedra, el 23 de abril de 1616. En realidad Cervantes murió el 22 de abril y fue enterrado el día siguiente, o sea el 23. Sea lo que sea, Cervantes, el autor de don Quijote, no deja de ser el sumo representante de la literatura en español. |
| Para ilustrar el refrán de Luis Quiñones de Benavente con un video de Hopping Bug. |
Pues el invierno y el verano, en Madrid solo son buenos, desde la cuna a Madrid, y desde Madrid al Cielo.
| La familia Telerín era un programa de la Televisión Española que anunciaba a los niños que ya era hora de ir a la cama. |
| Traigo de parte de la tele, ya va siendo hora de que los peques nos vayamos a la cama ¡Ale! Vamos a la cama que hay que descansar para que mañana podamos madrugar. Vamos a la cama que hay que descansar para que mañana podamos madrugar. |
| La expo ‘Les Olmèques et les cultures du Golfe du Mexique‘ empezó en París en el Museo del Quai Branly – Jacques Chirac el 9 de octubre de 2020 y se acabará el 25 de julio de 2021. Por causa de la pandemia no se puede ver esta expo de momento pero, el museo organizó visitas en YouTube (en francés). |
| Visita guiada de la expo: primer episodio: |
| Visita guiada de la expo: segundo episodio: |
| Visita guiada de la expo: tercer episodio: |
| En 2018 Immanuel Kant se volvió una parodia reguetón de Despacito realizada por Lunch Box. |
| ‘Imperativo‘ (El imperativo categórico es un concepto central en la ética kantiana, y de toda la ética deontológica moderna posterior. Pretende ser un mandamiento autónomo (no dependiente de ninguna religión ni ideología) y autosuficiente, capaz de regir el comportamiento humano en todas sus manifestaciones. Kant empleó por primera vez el término en su Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785).) (Wikipedia) |
| Kant, sabes que ya llevo un rato leyéndolo Terminé la fundamentación Vi que los principios morales son únicos Debo de basarme en la razón Oh Yo, yo quiero una regla que sea general Y que parta de un principio intelectual Solo con pensarlo debo darle uso Ya, ya quedó más claro que es lo principal Mis inclinaciones van pidiendo más Debo limitarlas con principios puros Imperativo Que sea categórico mi imperativo generalizables todos mis motivos Parto de principios siempre reflexivos Imperativo Que sea deontológico mi imperativo sin considerar principios afectivos Ya que todo eso siempre es relativo Quiero un querer activo, que sea objetivo (woah, woah) y que trate a las personas (woah, woah) como fines en si mismos (en sí mismos, en sí mismos, baby) Quiero legislar principios, que sean siempre a priori (woah, woah) Hasta provocar los gritos (woah, woah) De Nietzscheanos y Humeanos Es un principio clásico no estoy siendo sarcástico y menos escolástico hoy no es mi onomástico Cuando actúas con imperativo me hace bang-bang Cuando mueves tu autonomía me hace bang bang Cómo ser feliz es algo que ya nadie sabe Pero merecerlo he ahí el punto clave Quiero libertad pero sin ser libertinaje Ningún buen kantiano, hace coraje Así lo recito, luego lo medito Las formulaciones, son lo más bonito Cuando hagas promesas, no te pongas fresa Cumple lo que digas, haz lo que profesas Así lo recito, luego lo medito Las formulaciones, son lo más bonito Y la autonomía es un rompecabezas Pero pa’ alcanzarla aquí tengo la pieza ¡Oye! Imperativo Que sea categórico mi imperativo generalizables todos mis motivos Parto de principios siempre reflexivos Imperativo Que sea deontológico mi imperativo sin considerar principios afectivos Ya que todo eso siempre es relativo Quiero un querer activo, que sea objetivo (woah, woah) y que trate a las personas (woah, woah) como fines en si mismos (en sí mismos, en sí mismos, baby) Quiero legislar principios, que sean siempre a priori (woah, woah) Hasta provocar los gritos (woah, woah) De Nietzscheanos y Humeanos Imperativo Vamo’a leerlo en una playa en Puerto Rico ¡Hasta que las cholas griten Kant Bendito! Para que tus fines sean como los míos Así lo recito, luego lo medito Las formulaciones, son lo más bonito que trate a las personas (woah, woah) como fines en si mismos (en sí mismos, en sí mismos, baby) Así lo recito, luego lo medito Las formulaciones, son lo más bonito Hasta provocar los gritos De Nietzscheanos y Humeanos Impe-ra-tivo |
| Más información sobre este video en el blog de Lunch Box |
| En 1936, a principios de la Guerra Civil Española, el poeta y dramaturgo Federico García Lorca fue ejecutado pasando a ser una las primeras víctimas ‘famosas’ de la contienda. El sitio del Instituto Cervantes de Burdeos nos recuerda un programa de France 5, Federico García LORCA – ‘Poète à Grenade’ (DOCUMENTAIRE, 2016). El programa está en francés |
| Aquí tenéis une extracto del ‘Cantar de Mío Cid‘ interpretado por Joaquín Díaz e ilustrado por un extracto de la película ‘El Cid‘ de Anthony Mann en la que el Cid es interpretado por Charlton Heston. |
| La Jura de Santa Gadea es una leyenda medieval transmitida por el Romance de la Jura de Santa Gadea, en la que se narra el juramento que supuestamente hubo de prestar el rey Alfonso VI de León en la iglesia de Santa Gadea de Burgos, a finales del año 1072, a fin de demostrar que no había tomado parte en el asesinato de su propio hermano, el rey Sancho II de Castilla, (Wikipedia). |
| En santa Águeda de Burgos, juran los hidalgos, le tomaban jura a Alfonso por la muerte de su hermano; tomábasela el buen Cid, ese buen Cid castellano, sobre un cerrojo de hierro y y con unos evangelios y un crucifijo en la mano. Las palabras son tan fuertes que al buen rey . te maten, rey ; villanos, que no hidalgos; […] si no dijeres la verdad de lo que te es preguntado: sobre si fuiste o no en la muerte de tu hermano. Las juras eran tan fuertes que el rey no las . Allí hablara un caballero que del rey es más privado: Haced la jura, buen rey, no tengáis de eso cuidado, que nunca fue rey traidor, ni papa descomulgado. Jurado había el buen rey que en tal nunca fue hallado; pero también dijo presto malamente y enojado: Muy mal me conjuras, Cid; Cid, muy mal me has conjurado; mas hoy me tomas la jura, mañana me besarás la mano. (…) Vete de mis tierras, Cid, mal caballero probado, y no vengas más a ellas desde este día en un año. Pláceme, dijo el buen Cid; pláceme, dijo, de grado, […] Tú me por uno, yo me destierro por cuatro. |
